法教的如意珍宝：白雅仁波切

出生与认证

白雅寺住持白雅仁波切（贝雅仁波切），于公元1933年出生于宗萨寺附近，父亲是康谢纳玛嘎亚慈诚，母亲名叫「古汝措」。

五岁时，被宗萨钦哲确吉罗卓（第二世宗萨钦哲仁波切）认定为大成就者印度八十四大成就者之一――毕哇巴的化生（萨迦道果祖师）――塔则夏仲‧更嘎丹白尼玛的转世活佛，且授记为白雅寺法主，白雅寺的活佛转世制度也从此开始。

遍学经论和教法

白雅仁波切自幼从堪布丹增绕杰处学习阅读、写作和各种文化知识。

十三岁时，依止不共根本上师宗萨钦哲确吉罗卓，广泛爱学：《道果弟子说》二遍、《道果对会众说》一遍、《大宝伏藏》、《教诫藏》、《成就法总集》、《巴日百法》、《那唐百法》、《怙主四教》和《鄂派七种坛城》…… 等灌顶，《三类红色法》和《空行加持和引导》三本的传承以及各种护法神的随许和引导类…… 等全部圆满。 并且还听讲《大威德续》的灌顶和甚深引导、《续部总释》、《喜金刚续》、《喜金刚解释类》…… 等续部类以及轮涅无别、大手印和大圆满…… 等许多深义引导。

在宗萨寺康谢佛学院学习的五年中，白雅仁波切从大堪布土登却吉加赞等处，有系统地学完康谢佛学院的四十多本显密教材。

二十三岁时，前往后藏的寺庙，依止禄顶法王（大堪布）蒋扬丹巴尼玛（萨迦哦巴‧禄顶堪千仁波切），接受别解脱、菩萨和密乘等三种戒律，此后，又先后依止顶果钦哲法王、萨迦法王卓玛颇章（萨迦崔津法王度母宫贡玛仁波切）、萨迦法王彭措颇章（萨迦法王圆满宫达钦法王）、第十四世观音尊者、敏林赤钦法王、喋祝‧贡噶嘉称…… 等许多无有宗派偏见的大师。

在实际修持方面

白雅仁波切早先居住寺庙时，主要修持有依照萨迦派共同的《伏魔金刚》、《喜金刚》、《大日如来》、《大威德》、《昆派普巴》…… 等密法。 后来，因为时局发生变化，二十年中，以隐密闭关的方式，修持《长寿白度母》、《六臂白色怙主》、《长寿马头和修》、《摧破金刚》、荣桑地《莲花空行》、《教集法海》。 宗萨钦哲确吉洛罗卓的深伏藏《狮面母》，以及黑汝嘎的百字咒诵修完七十多万遍、大礼拜四十万个，念诵《解脱经》和《无后忏悔续》无数遍。 长期近修《极尊心要》、《空行密集》、《毁犯遍净》、《杰冈马头明王》、《玛底派白文殊》、《消解诅咒‧金钥匙》、《那洛空行》、《洋普合修心要》、《无死圣母心要》…… 等甚深密法，并每天最少必须禁语修持一座。

摄受弟子方面

白雅仁波切于宗萨寺传授萨迦鄂尔派七种坛城等法时，受教弟子有二百多人;于木雅日库寺传授《道果弟子传》时，受教弟子约五百多人;于玉隆拉加寺传授《道果弟子传》（不共道果教学释）时受教弟子约三百人;于印比里内登寺（乌金多杰仁波切的寺院）传授《大宝伏藏》时，受教弟子约三百人;于德格更庆寺传授《道果弟子传》时，受教弟子约七百人。

白雅仁波切又为第三世宗萨仁波切传授《道果弟子传》、《钦哲文集》和《成就法总集》…… 等之传承、经义。 同时，也为顶果钦哲法王、雪谦寺冉江仁波切和夏德楚益仁波切…… 等传授觉囊派时轮大灌顶等密法。 白雅仁波切根据弟子各自不同的信解程度，而分别传授与其根器相应的新旧密法灌顶、传承和经义。

此外，公元1986年班禅大师视察康区时，仁波切曾担任班禅大师秘书，其后，任中国藏语系高级佛学院教授和教材编委;收集、整理了宗萨钦哲确吉罗卓的著作十五函，并刻成木版传世;还收集了许多萨迦派经常修诵的稀有珍本，制作胶版印刷出书。

仁波切目前在中国藏语研究中心《大藏经》对勘局从事《大藏经》的终审工作。 主要著述有《萨迦史略》…… 等藏文著作。 《萨迦史略》已作为中国藏语高级佛学院的必修教材，由北京民族出版社出版。

宝上师在上师白雅仁波切座下所学、所修

宝上师在白雅仁波切座下得过大圆满杰尊宁体口传与灌顶，香巴噶举全集灌顶、口传。 钦哲全集灌顶与口传、莲师十三本尊大灌顶、萨迦十三金法及那洛卡雀玛佛母完整灌顶…… 等。 宇妥药师佛传承于成就者白雅仁波切座下接受过灌顶和口传。 毗玛那目扎大师的传规长寿白度母在很多上师座下接受过这个传承，像贝诺法王、喇嘛玛德仁波切、白雅仁波切…… 等。 白雅仁波切座下是宝上师特别要求的，因为《大宝伏藏》里面有几个法门是二世钦哲传给白雅仁波切的。 二世钦哲有两种不同的传承，一种是蒋贡康楚仁波切传下来的，是《大宝伏藏》的传承;另外一种是他的父亲传下来的。