莲师十三本尊

极密口诀部悉地宝藏舍之莲师十三本尊

法门由来及功德略述

不可思议诸种遍主莲花王，为了摄受雪域藏传佛教行者而言之口诀，持明上师成就仪轨【上师如意宝鬘】百多殊胜法门伏藏中极精要之部份，莲花生大士前往拂尘洲时期，于贡唐山隘处，为极疼爱之天子牟赤赞普遗嘱式所传之祈请文，称为【祈愿任运】。

(壹、外祈请部及内成就部)
西藏如拉克埋藏之法门，隐居士桑波札巴所取，咕滇巴大师由空行文字中译成藏文。经由真实佛化现诸持明圣者，关于口耳相传祈请文之灌顶。

(贰、密成就部，称为后经集。)
阿里班禅贝玛旺嘉所取之【持明皆集】，此法门除意伏藏及黄纸之差别外，传承融合。

(参、极密成就部，称为极深如意宝或所有悉地来源之宝藏舍【悉地宝藏舍】。)
传承等虽与上述相同，但尊相、咒语及圆满次第极特殊，不可思议之法门。
此法取藏者于大取藏师嘉聪宁波预言中记载:「噶陀南方珍宝名，奇妙具智及悲愿，若遇吉祥怙主法，迅速获得胜成就。」
取藏师明珠多杰预言中记载:「噶陀之方 出现我化身，或能降伏达喇陆贡魔。」
若比多杰取藏之岩藏法【金刚手法门】预言中记载:「伏藏圣地卓洛之附近，出现名为巴或旺圣者，具痣项链教法传于彼。」
达仓多杰卓洛之秘密预言记载:「莲师化现黑行者加持，入于虚空藏师意之光，出现噶陀南方神山边，名有旺或诺布具大愿，不高不矮坚固金刚身，气脉明点无垢聚空行。」
如是许多具量的成就者所赞叹诸持明转轮王吉祥金刚寿自在宝(巴多杰才旺诺布)或光明如来藏欲藏力，天竺圣地阿闍梨黑行者及努˙虚空藏(努˙南开宁波)大师合一的化身，断证的一切功德等同于圣地诸大导师，其意什深伏藏教规即此法门。

明珠多杰之伏藏法【密慧仪轨】中说:「在此雪域之国土，埋下大小俱胝藏，祈愿善缘者相遇，发愿六道能解脱，有些交付虚空神，有些交付地神龙，有些具誓之徒众，顶上置予慧金刚，誓言甘露使其饮，祈愿嘱咐词不忘，埋藏阿赖耶识海。」

如此所说大持明之王(仁珍才旺诺布)多次亲见莲花生大士，获得灌顶及加持，是为 不共意伏藏法。

此次之灌顶法门为大持明尊(仁珍才旺诺布)之取藏法及同一智慧化现之取藏师若比多杰于不变常旋之湖中公开取出之【上师诸佛总集】加持之河合一传授。

如此获得的功德于【悉地宝藏舍之根本金刚颂】云:「上师成就总集珍宝法，其法生咒圆次为根本，十三成就火鬘及药师，持宝鼠尊回遮战病饿，金刚骨鬘威压狮吼尊，开藏隐地安渡旷野难，莲花金刚黑马鸣卓洛，消除四大强盗敌灾难，观音阿弥陀佛普贤王，消除死亡中阴诸苦难，一切体性根本上师尊，修此莲师加持无迁见。」

此法为诸莲师意成就仪轨中最殊胜者，仅一开启，其地战难延后、五谷丰收、风调雨顺。对此法仅起信心，往生极乐刹土。

莲师又说:「我修成就一切佛，我见亲见一切佛，我为如来之总集。」如此等具今世及究竟之不可思议功德。

传授如是加持特殊，以具善缘之法主、大圣者众亲口传授、亲耳相闻，深道上师心要、空行亲口气温未失之甚深灌顶，阿闍梨事业已圆满，弟子应造之业供曼达拉，此乃锡度巴名为贝玛所作，书记者达纳尼玛嘎亚书写， 芒嘎浪。