西藏神医、伏藏大成就者：康仓大师

康仓大师有三位非常重要的上师。

第一位上师是噶陀堪千阿噶（康仓大师与夏札仁波切师出同门）。 他在噶陀堪千阿噶的座下很长时间，他曾为噶陀堪千阿噶专任贴身的医生。 噶陀堪千阿噶的弟子当中，五明通达的只有康仓大师和格泽班禅两人。

第二位上师是依考恰智巴。 依考恰智巴是安尊珠巴的心子，是现在多智钦法王的根本上师。

第三位上师朗喇嘛仁波切。 朗喇嘛仁波切为无名实修大圆满成就的上师，弟子不多，青海查朗寺是朗喇嘛仁波切建立起来的，当初为他的闭关中心，师徒两人曾在此闭关九年！

康仓大师还亲近过阿邦伏藏大师、阿嘉伏藏大师…… 等非常多的伏藏大师。

现在的萨迦法王是阿邦伏藏大师的转世，阿邦伏藏大师的女儿就是年龙佛母。

阿邦伏藏大师和索甲仁波切第一世…… 等上师授记康仓大师是莲花生大师二十五位心子之一――嘉纳咕玛（智慧童子）的转世、为当今应世的伏藏大师。

康仓大师第一次开启的伏藏，为索甲仁波切第一世和阿邦伏藏大师的预言、授记下圆满取出，此时的法主为噶陀洽查法王。 并于此后开启更多的伏藏法！

宝上师在康仓大师座下所学、所修

 康仓大师是宝上师（仁珍千宝仁波切）的上师之一。 宝上师于十六岁以前在康仓大师座下学习医药和星算，获得其取藏之十二部教法、噶陀两位主要伏藏大师――敦都多杰和隆萨宁波伏藏法的灌顶和教授，并两次于康仓仁波切座下获得时轮金刚的灌顶。

康仓大师所取马头明王伏藏法内也记载：宝上师为此法门的持有者之一，将弘扬此法于十方，利益无数众生。

简传正文

康仓大师又名穹辛宁多杰、贝玛秋扬若比多杰、噶王固都杰、贝玛班杂及贝玛多杰，于公元1908年藏历五月初十日（与莲花生大士同日出生），出生在中国安多地区（近四川省及青海省边境）。 父亲为康仓东珠，母亲为苏扎索吉。 圆寂于公元1984年藏历八月二十三日。

康仓大师出生前，有一天，他的母亲在梦中，见到有一位身穿蓝衣的先生给她一个珂子，并告诉她将生下一位莲花生大士的化身之子，而后便消失。 另一天，又梦到一女子，如一髻佛母，给他一个吃的东西，吃下后，全身清凉，她于十月怀胎后，生下康仓大师。

康仓大师出生时，牧场附近有很多人见到许多漂亮的云彩，并听到天乐，地上也开出许多以前未曾见过的吉祥花。 康仓大师出生时，舌头上即有一个白色的「阿」字。 大师天资聪颖，七岁即能书写藏文，听到般若经之八千颂即可流利背出。

康仓大师的转世由卓千仁波切、伏藏大师阿邦仁波切、伏藏大师阿嘉仁波切及其他许多仁波切，认出为是胜青（Sang Chung）仁波切的转世，而胜青仁波切的前世，则为酿青移喜匈奴，是莲花生大士二十五位心子之一。

康仓大师后于四川省达才寺，于二千多位喇嘛前，行座床大典。 日后并前往安多地区，向蒋珠仁波切学习三藏。 向当仲仁波切上师学习仪轨、艺术及梵文，且学会做砂坛城。

康仓大师于十六岁时，见到一空行母对他说：「你去学医，以后帮助许多众生。 」因此，到四川色达西寺（即雪青寺）学藏医、算命、地理及风水，并在算命学上获得成就！在医学方面，则受到雪青寺甘单上师独传之特殊诀窍，并得玉妥心药之灌顶及口诀。

康仓大师后拜见噶陀堪千阿噶上师，接受噶陀远传、隆钦心髓近传、不共成就之法、大圆满内三部之灌顶及口诀。 并在六个月内，即修行通达大圆满立断、顿超（彻却、妥噶）。

康仓大师向噶陀恰叉仁波切学密续密藏、宝库藏及大圆满续部和其它诸多密法。 阿邦仁波切、依考夏札巴仁波切及伏藏大师阿嘉仁波切均对康仓大师说希望他去取伏藏法，并将它写出。 因此，康仓大师前往西藏莲花生大士以往到过的许多圣地，取出许多伏藏法，并见到许多空行母给他很多佛像，且在不同圣地，做时间长短不一之闭关修行，共计三年。

后来，康仓大师再到西藏拉萨寺的医学院学医，得到该院院长传以技巧钥匙，并要他回到安多地区弘扬藏医，且给他推荐函。

康仓大师回到青海擦楞寺，那时，当地政府在擦楞寺附近杀了不少人，并因此而产生三个僵尸，危害地方，许多喇嘛及地方官吏均无法平抚，故请康仓大师施法，才平息此一僵尸风波。

康仓大师在许多地方闭关修行时，空行母给他很多的伏藏宝藏及空行秘籍。 于擦楞寺附近之石窟内闭关修行时，外面曾出现许多圆圈状光环，当地居民均目睹此一奇景！修行处亦开出许多不可能于寒冷地带开花之朴子花。

再者，康仓大师和另外二人至雪山修拙火气功时，旁边之雪均融化。 有次修行时，周围环境均转为蓝光，于自身前见到一五色光点，光点中有绿度母，并对他说：「喂！喂！持明之子，你的伏藏传法地在南方，你的本尊就是我，什么障碍我均能摧毁，你要永远记住我！」说完即化光消失。

康仓大师有次在定中见到极喜金刚，对他说大圆满之口诀及灌顶，且对他说：「从今天开始，你需要继承大圆满传承，若不出去弘法，自行修行必得虹光身成就！若你出去弘扬佛法及医学，你的传承将发扬至全世界！」

又有次在闭关修狮面空行母时，见到一可怕的地方，但康仓大师再慢慢仔细观察时，却见到一小片莲花生大士的净土。

在修行中，康仓大师面见益喜措嘉佛母及曼达拉娃佛母，莲师八变及八大持明，他们均给予他灌顶，莲花生大士对他说：「我会永远和你在一起，可是你会看不到我。 今天你修行圆满，见到我，你是我，我是你，从今天起，你要弘扬大圆满法门。 」

一、二天后，阿嘉伏藏大师知道这件事情（指亲见莲师及两佛母），便写信给康仓大师，告诉他：「你一定有见到莲花生大士，你需将伏藏法写出。 」但是大师心中不想写出来，他认为末法时期，修行者少，写不写无所谓。

有一天，一髻佛母对他说：「你去西藏那里取了许多伏藏法，需全部拿出来！」此后，他不断地写出许多伏藏法本。

索甲仁波切第一世对他说：「你不要错过这个世间，这时你有许多障碍，若你结婚，许多障碍即可消除！」因此，康仓大师和果洛地区有名之持明女孩，藏名汪青挫，中文意为自在海者结婚。 在其未结婚前曾持念莲师心咒一亿次，并做过许多闭关修行，亦为一个很有成就之女修行者。

康仓大师曾到海里去取伏藏法，木叉仁波切及许多密宗信众于海边目睹此一取法奇景。 康仓大师对大家说：「今天是二十五日空行母的日子，我第一次公开取伏藏法之仪式。 」于是大师除去身上所有衣物，手中持金刚杵及金刚铃，足跳金刚舞到海面上，却不会沉下去。

康仓大师未去前，所有亲戚、朋友都劝大师不要去，以免溺死。 但大师说：「我是莲花生大士之心子，我不会沉下法，并且一定可以拿到伏藏法――莲花生大士之心要（髓）。 」

康仓大师入海时，取得一五色日月之光，拿到手时变成一宝瓶及莲花生大士之佛像，并放出许多光芒，众人见到均十分诧异。 木叉仁波切触摸莲师佛像时，佛像之心脏部位仍是温热。

康仓大师亦于其它地区取到一如四指大小之莲花生大师宝瓶，底部有一小洞，祈请者依不同人得不同数量之甘露丸，且每月藏历十日及二十五日亦会自掉甘露丸。

大师留下之伏藏法分三部分：

1、寂静莲师及忿怒莲师之仪轨解释，共有二本。

2、马头明王本尊法：一本。

3、黑亥母法：二本。

大师本来有二十多本殊胜密法法本，但因特殊时期遗失，如今只留下十二本。 大师拥有医学博士学位，并获中央政府、青海省政府及久治县共十八次颁给济世医人奖。

曾有人以牛尿骗康仓大师是人尿，以求医治，但为大师识破。 并有患者因病重，无法亲往就医，大师亦可不用看病人而开药治愈。

康仓大师留下许多藏医文献，青海省及医学院院长要求大师留下药单，以嘉惠后人。

特别是康仓大师传法时，他打坐后，其学生祈求传任何法，都可不必看法本，即可传其所祈求之法，且与原法所述之内容诸字完全一样。 此为大师之殊胜成就的证明，在此时代来说是很不可思议之成就！

康仓大师76岁圆寂于中国西藏地区。 有一天，空行母对他说：「你现在要去莲师净土，你这一世的发愿，大部份已完成。 「圆寂前，大师将他的普巴金刚、佛像、法本及其它东西均交给弟子，并对二百多名弟子行莲师灌顶。 大师交待圆寂后，三天内不要动他的身体，三天后再火化他的法体，并告诉弟子：「我永远不会离开你们，你们何时祈求我，我均会给你们加持！你们不要难过。 法界没有变动，众生之心变动而已，自他平等，法界中圆满，阿！阿！阿！」说完即以禅座姿势，安祥入涅槃。

火化时，康仓大师的头盖骨马上破裂并飞至空中，再缓缓下降，出现许多五彩圆圈之光，并留下许多白色舍利子。 身体上的骨骸，有许多像红色琉璃、白色琉璃及五色琉璃。 舍利子分给许多弟子，并于果洛地区的阿索寺、噶陀木拉寺、建塔寺、岛千寺、康仓大师住处及山西五台山，均建有高耸的舍利塔，以纪念康仓大师。

祈求康仓大师法性与我们常在，并加持所有有缘的弟子！

宝上师忆念上师康仓大师

我从见到康仓大师到大师圆寂为止，我一直当他是莲师之外没有别的想法。 我没有把他当成是凡夫一样的人，我一直当他是莲花生大士。

有可能当时我是小孩子，小孩子的心很清净，我不会观察和分析。 不会观察和分析是我的福报，因为可以保持一颗清净的心不容易。

我们可以相信上师的法身慧命、相信上师的精神、相信上师的本性、相信上师的修德，但是不一定会相信上师的行为，因为我们有人的「我执」的时候，看到的会有不清净的现分出来。 因此，除非他是一个大成就者，否则都会产生一些人的「分别念」。

因为小孩子很清净的原因，因此我不会去分别。 如果我会分别，我会看到人的生老病死、会看到上师的衰老。 虽然我看到上师圆寂，但我当时想的是上师回归到莲师的净土，没有想到他是往生，是年纪大了生命已经到期。 因为有这样的清净心，我也得到清净的加持。

我对所有依止的善知识都没有破过什么大的戒律，这是我可以确定的。 但不起分别念不太可能，我还是会看到上师人的层面，所幸的是康仓大师在世的时候，我没有看到他人的层面、没有看到他的生老病死，一直把他当成是莲花生大士。

康仓大师是对我非常有恩的上师，他的个性非常温和，不会动怒、不会生气，永远都是笑的样子，我们感觉他随时都是一种禅定的状态。

在康仓大师座下的时候，我还是个小孩子，是他最小的弟子。 因为是小孩子的缘故，我非常的调皮，康仓大师从来没有对我凶过、没有骂过我、没有责备过我，对我永远都很温和，很慈悲的给予法门。

康仓大师有一位大弟子叫究美图登仁波切，他是西藏医王。 康仓大师称和他无二无别，他不管是医学还是修持都非常有名，我很怕他。 他在的时候我不敢调皮，他不在的时候，我在康仓大师面前就是一个调皮的小孩子。

我不是常常在康仓大师身边，有时候和我的老师图滇诺布去请法的时候，会跟他学习几天或几个月，但是他的相片我永远都带着，我常常觉得上师就在我的身边，从来没有离开过我。

康仓大师是有名的医生。 青海、四川、甘肃…… 等很多地方都有康仓大师的弟子，公元2000年统计，在他座下学医当医生的就有五百多人。 因为一些历史原因，康仓大师传法的时间很短暂，但是还是有很多有缘的弟子来跟他学习。

康仓大师是一位天相学家。 他的著作中有很多历法方面的书。

康仓大师是一位画家。 他画有很多唐卡。

康仓大师最特别的地方是证得了不忘总持的悉地。 不管当天传什么法门，灌顶、讲经都不需要看文字，此生所学的艺术、天文学、医学…… 等都从不忘记，于任何教学时眼睛观看虚空中，于禅定中都如行云流水般滔滔而出。 可能全世界只有他才有，也可以说是独一无二的。 莲师所说、益喜措嘉佛母汇整收集的法门、正确清净无误的伏藏法，他也都能背诵而出。 当时求法者百千人，天天举办不同法会，他却从不需要查看任何法本。

康仓大师有各种预言的能力。 在他的面前每一个人都是透明的，不管是以前做的事情，当下做的事情，还是未来会发生的事情，他都会讲得很清楚，他有了解过去、现在、未来的能力。

他写出来的弟子的预言从来都不会有失误，包括我自己。 我三十五岁以前每一年要发生的事情他都写的很清楚，这些都发生在了我的身上，他写的文稿现在还在我的手里。

上师平常不怎么看字，他说他看不到字，都是他讲弟子写。 上师的弟子当中有一位书法很好、写字很快的弟子叫果年，上师给我的预言也是他写出来的。

还有我的老师图滇诺布，他什么时间圆寂，康仓大师都写的很清楚，这些后来都是真实的。

年龙上师佛父佛母的传记里面，也有康仓大师给年龙上师佛父母的预言。

之前法王如意宝晋美彭措也请康仓大师帮他写过预言，近代很多上师大德的传记里，也都有写康仓大师给过他们的预言或者是教言。 因此，康仓大师的慈悲、康仓大师的智慧、康仓大师的神通力…… 等，在我眼里，他就是和莲花生大士无二无别。