出生于果洛，吉祥嘿噜嘎敦珠林巴认证尊者是自己前世上师的转世，并举行坐床典礼。尊者成年时，与恰穹首领的女儿结婚，现瑜伽士相，留长发、着白袍。之后，敦珠法王一世给他一巴掌大小与自己样貌相似的铜质塑像，说：
噶那巴 的化身阿伯亚 你如日月般的事业
总是不间断弘扬伟大秘密的教法
依此，他被鼓舞随学于阿邦仁波切、林珠贝玛隆德嘉措等座下。后前往噶陀寺，获得敦都多杰和隆萨宁波两种伏藏法的教授和灌顶。同时，接受旧译和新译的灌顶和教授。于木拉寺、康萨寺和阿万仓寺等地广传敦珠新岩传和噶陀传承的法教。为桥口的领主瓦修修法，消除被隐藏的诅咒时，湖水沸腾、咒物浮出水面。其时，盗匪们掠夺当地，他于定中敦请罗候罗护法，天空立即聚集一片黑云，雷电交加，部分盗罪昏倒，部分祈饶，认知瑜伽世的力量而祈求原谅，应允后，恢复常态。当烈焰燃烧康萨首领的住所，他祈求尊者解救那些困在现场的人和财产，上师发出猛烈的「呸」音，以帽子敲打地上，火立即熄灭。
特别的是尊者的修行证悟，智慧已发挥，闻思修已圆满。安多地区，知名上师阿秋仓仁波切仓邀请尊者到寺院给予很多的教授和灌顶。离开时，以阿秋仓仁波切恳求，尊者三次回马祈愿他的寺院兴盛，此因缘应是阿秋仓寺院和教法兴隆的原因之一。
同样，尊者给予席钦玛杜的转世、学者瓦蒙班禅和日贡咒士多吉南贾很多灌顶、教授和口传。此时期，尊者的教法在黄河沿岸很兴盛，很多智慧的象征和成就公开的出现，一些人觉得很讶问 ： 「值得尊敬的上师！你成就的原因是什么？」他说：
耶玛伙
所有功德的来源是上师 如不断的祈请
将轻易的得到共通与不共通的成就
请了解 幸运的善男子、善女人
不共妙乘的根本是菩提行 如长时练习愿和行菩提心
广大的事业自然而起
请了解 幸运的善男子、善女人
所有教法精要是大圆满 如能练习立断、顿超的口诀
无碍的将获得即身解脱
请了解 幸运的善男子、善女人
透过这些教法 获得各种成就的三征兆
如你真实喜欢这些 可能达成极妙的成就
请了解 幸运的善男子、善女人
尊者着有各种的文章和完成伟大利益金刚乘的教法，其主要的传记在果珠仁波切、咒士多吉南贾的诗集内。
