阿邦传承《作明佛母》灌顶与实修略说·马来西亚2025年9月13日

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阿弥陀佛，吉祥如意！

今天这场法会非常特别，我们将传授一个殊胜而珍贵的法门——作明佛母。在三十年前，这个法门还属于极为秘密的教法，很少公开传授。但随着因缘逐渐成熟，如今已能在相应场合如法传授。

作明佛母属于度母的一种化现，尤其是红度母的传承。其法脉来源有二：一是印度语系传承，由两位大成就者代代相传；二是藏地本土大师的清净传承。在东南亚地区，这一法门曾多次在各国王室与重要场所中被迎请修持，因其缘起力极强，常用于净化土地、安定国境、成就事业等世间与出世间利益。

我们每个人在修行路上，最难调伏的就是自己的心。即使想要保持善念、提升觉性，心却常常不受控制，烦恼、犹豫、担忧不招自来。佛法中调伏自心的方法虽多，但若仅靠自力，往往力量不足。此时就需要借助缘起力与诸佛菩萨的加持力。

缘起法在密法中极为重要。懂得善用缘起的人，一切都会顺利；不懂的人，则处处易遇障碍。修持作明佛母这样的怀爱法门，尤其要重视缘起：包括衣着、饮食、时间、方向等。例如，红色是怀业的重要缘起色，汉地宫殿屋顶常用红色，正是此意。

我们的眼、耳、鼻、舌、身五根，虽然功能有限，却极易受外境影响。比如打坐时有人呼唤，心便散乱；修法时环境不净，境界便难以提升。因此，密乘中常运用音声、图案、色彩、方位等缘起方便，帮助我们在根境接触中种下清净种子，提升智慧、净除业障。

众生的根器确实不同。《大乘庄严经论》中说，虽然一切众生本具佛性，但因习气与烦恼的染污程度不同，境界也有差别。从究竟而言，诸法平等、佛性无别；但在修行过程中，仍须借助五根、五境，如理修持。就像身体需要均衡饮食，修行也需要多种法门相辅相成——既有出世解脱法，也有世间成就法；既有静坐禅修，也有事业运用。

灌顶正是密法中极为重要的缘起方便。莲花生大士曾开示：若能每年接受一次灌顶，即使修行未成大成就，仅凭此功德，未来转生时也不会被他人轻侮，若生为旁生，也会成为狮子、大鹏等具威势之身。

灌顶本身就是一场清净业障、增长智慧的仪式。在灌顶前，通常会有金刚萨埵修法、供曼扎、护轮安立等前行，用以净除不净、积聚资粮。灌顶过程中，通过观想、咒音、法器、甘露等缘起物，为弟子种下四金刚种子，清净身口意业障，唤醒本具智慧。

为什么密法如此重视灌顶？因为灌顶既是授戒仪式，也是忏悔与加持的修持。受灌之后，每日应持守三昧耶戒，若有所犯，须勤修忏悔。密续中甚至将六时修行视为六时灌顶，强调持续净化的重要性。

如今网络上有一些在线灌顶，若上师与弟子境界足够，或许可以超越形式；但对大多数人而言，亲临坛城、眼见耳闻、身触法味，仍是种下坚固种子不可或缺的缘起。

作明佛母属于莲花部本尊。莲花部圣众与欲界众生特别有缘，因此阿弥陀佛、观音菩萨、度母、莲师等，皆属此部。在汉传、藏传佛教中，修持最多的也正是莲花部法门。修持作明佛母，能帮助我们调伏自心、怀爱众生、成就事业，尤其适合欲望重、情绪波动大的现代人。

本次灌顶虽属简轨，但传承清净、法义完整。传法之前，我已观察因缘，并得到传承上师的咐嘱与授权。望大家以信心、净心、菩提心领受，如法修持。

现在，请大家调整身心，放松而坐，呼吸自然，我们准备开始灌顶。

嗡班札薩埵吽

具信弟子根据大恩根本上师开示视频整理，若有曲解上师之意，悉皆向上师及传承祖师顶礼忏悔！