第十五圖 人體的白脈 （1） 本圖系據根《四部醫典藍琉璃》中的 《論述本集藍琉璃》第四章有關內容繪製。 （2） 白脈發源於腦髓，似樹枝狀下行。 （3） 腦髓中有五百支小脈，司五官感覺。 （4） 自腦髓下行的白脈共十九支，司運動，其中，有十三支隱脈，分佈於胸腹內的各個臟腑 ; 有六支顯脈，分佈於四肢。

第十四圖 人體的脈網 （1） 本圖系根據《四部醫典藍琉璃》中的《論述本集藍琉璃》第四章有關內容繪製。 （2） 據第司·桑結嘉措著《藏醫史》記述，本圖的主要內容是“脈網、命脈和索卡學派確定的七十七個放血部位”。

第十三圖 人體的連接脈 （1） 本圖泰根據《四都醫典藍琉璃》中的《論述本集藍境璃》第四章有關內容繪製。 （2） 據第司·桑結嘉措著《藏醫史》記述，本圖的主要內容是“三百六十支連接脈”。 （3） 連接脈中的一百二十支，向外分佈，連接皮和肉，由此再分為百三十四個分支 ; 連接脈中的一百二十支，向中分佈，

第十一圖 人體脈絡 （ 正面 ） （1） 本圖系根據《四部醫典藍琉璃》中的《論述本集藍琉璃》第四章有關內容繪製。 （2） 主圖顯示，人體的脈絡以臍為中心。 脈絡自臍向上形成腦髓，「癡」呆依附腦髓而存在，產生“培根”，故培根存在於人體上部。 脈絡自臍貫串中央形成命脈，“嫉憤”依附命脈而存在，產生“赤巴

第九圖 人體骨骼 （ 正面 ） （1） 本圖根據《四部醫典·論述本集》第四章有關骨骼及臟腑部分內容制。 （2） 人體骨分為二十三種，全身骨骼共有三百六十塊。 （3） 全身共有 ： 脊椎骨二十八塊 ; 肋骨二十四條 ; 牙齒三十二顆 ; 頭髮二萬千根。 （4） 全身共有汗毛孔三千五百萬個。 其中，胸椎

第八圖人體器官的形象比喻和物質的計量 本圖根據《四部醫典·論述本集》第三章“人體器官的形象比喻”和第四章“基本道理”的前半章內容繪製。

第六圖 脈絡及放血部位（正面） (1)據第司·桑結嘉措著《藏醫史》記述，本圖系“由倫汀學派匯總的《四部醫典·論述本集》中的脈絡正面” (2)原圖說明，本圖由藏醫北方學派後期的倫汀·南傑多吉學派，根據《四部醫典·論述本集》匯總整理的，人體頭頸、軀幹、四肢的脈絡，及人體正面的放血部位和要害白脈分佈。 (

(1)本圖系根據《四部醫典·論述本集》第一章“總論”，第二章“人體的發育”等內容綜合繪製。 (2)根據第司桑結嘉措《藏醫史》記述，本圖自「藥王身體的化身古珠熱白益西傳講生育的道理和人體發育形成的過程」開始。 (3)本圖內容包括:傳講《四部醫典·論述本集》的古珠熱白益西；受孕的道理和不孕的道理；胎兒的

(1)本圖係依據《四部醫典·總則本集》第五章「疾病的治療」內容編繪。 (2)本圖與第二圖類似，用樹的根、乾、枝、葉，形象系統介紹疾病治療的飲食選擇、起居調節、藥物和外治方法。 (3)根據第司桑結嘉措《藏醫史》記述:「疾病的治療樹根，分為飲食起居、藥物、外治方法四個主幹。飲食樹幹上有治療隆氏症、赤巴病

(1)本圖係依據《四部醫典·總則本集》第四章「疾病的診斷」內容編繪。 (2)本圖與第二圖類似，用樹的根、乾、枝、葉，形象系統介紹望診、觸診、問診三類疾病的診斷方法。 (3)根據第司桑結嘉措《藏醫史》記述:「疾病的診斷樹根，分為望診、觸診、問診三個主幹。望診樹幹有看舌及驗尿兩個分枝，每枝各有三個樹葉。

(1)本圖系根據《四部醫典·總則本集》第三章「人體的生理和病理」內容編繪。 (2)根據戴醫經典敘述,圖的上角繪有：土珠熱白益西(1)傳講《四部醫典·總則本集》和松竹益來蓋敬聽的內容。 (3)本圖用樹的根、乾、枝、葉，形象系統介紹人體的生理功能和病理變化。 (4)根據第司‧桑結嘉措《戴醫史》記述: 「

《四部醫典》是一本集藏醫藥醫療實踐與理論精華於一體的藏醫藥學術權威工具書，被譽為藏醫藥百科全書，為藏醫藥學中最系統化、最完整、最根本的一套理論體系。 《四部醫典》又名《醫方四續》，形成於公元8世紀，由著名藏醫學家宇妥·寧瑪雲丹貢布所著，共四部，156章，1546年首次將四部醫典木板印刷，發行到藏區各