擎起舊譯教法法幢的大圓滿實修指導上師
「今將噶陀派的傳承之寶–噶陀開山始祖噶當巴德夏的頭蓋骨賜給你，期你以聞思修三慧持守正傳，並發揚光大金剛藏的教法。”
——大圓滿一代宗師、知名瑜伽士：紐修堪仁波切
他是虛空藏南開寧波的化身
他自幼即被十三位仁波切認證為轉世活佛
他12歲時的著書被上師們依教言恭敬修持
他僅用了九個月即掌握語真實諦，能熟練以中文閱覽歷史典籍
他擁有五大教派的法脈傳承，並且是通達顯密教法的利美派導師
他神通廣大，但他從不以此攝受弟子
他自幼開啟伏藏無數，但他從不對外炫耀
他遍學大小五明，學問博大精深
他是佛學的歷史學家，對佛學史如數家珍
他淡泊名利，生活簡樸，謙遜低調，為大德們所讚歎
他是多個伏藏法的法主
他是密咒家族和一些上師的上師
他被眾多仁波切稱為現世五明通達的成就者
他的住世祈請文由菩薩親自撰寫
他是大圓滿法門中成就者最多的大圓滿耳傳金剛橋法門持有者
他不忘初心，堅持舊譯教法的弘揚
他是預言中今生將帶領無數有緣人到達蓮花光淨土的黑行者
……
他，就是擎起舊譯教法法幢的大圓滿實修指導上師──仁珍千寶仁波切
仁珍千寶全名為噶陀·仁珍千寶·貝瑪旺晴（以下簡稱寶上師）。仁珍千寶為大持明者之義，乃證得密乘四持明果位大成就者的稱號，亦有教派領袖、教法法主的意思。
寶上師出生於1973年殊勝日，乃蒙藏後裔。幼時為康倉大伏藏師、多客珠仁波切、嘎瑪恰美仁波切、夏札瑞薩仁波切、果巴祖古仁波切等十三位享有盛譽的仁波切認證為是蓮師的心子虛空藏南開寧波的化身——偉大的十三國師師、大成就者噶陀 · 仁波仁王的轉仁。
寶上師是通達顯密佛法的利美派（不分宗派）導師，自幼即廣泛接受藏傳寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派、覺囊派五大教派法門，具噶陀、白玉、隆欽、敦珠、噶舉、覺囊諸派傳承。依止於康倉大師、夏札仁波切、 紐修堪仁波切、 年龍上師、朗加仁波切等為根本上師，並於薩迦達欽法王、多傑札副教主丘商仁波切等諸多成就者座下接受教法。
寶上師為仁珍千寶噶陀傳承的第六世、覺囊傳承的第九世，是仁珍傳承的教主。除本傳承取藏之蓮師十三本尊、諸事成就度母、紅度母、大圓滿耳傳金剛橋、金剛薩埵五次第等法門外，還是康倉大師取藏的三面六臂紅馬頭明王，年龍上師取藏的藍光熾燃佛母（金剛亥母）等多個法門的法主。其傳承清淨圓滿，廣學顯明諸教，解行並重。
出 生 及 認 證
在寶上師未出生之前，他的前世（噶陀仁珍千寶第五世）將衣服和護法供杯等器物交給寶上師此世當時只有十幾歲的母親，說：“我下世會來你這裡。“
寶上師未出生前，家中幼兒許多出生不久即早夭。他這一世的親教師圖丹諾布仁波切於是到阿壩縣很有名的敦竹（多客楚）仁波切那兒請求幫助。仁波切說：「做完十萬次蓮師薈供後，利益眾生、弘揚佛法、具加持力的兒子就會誕生。」並給予了預言。
耶! 耶！
為蓮師和南開寧波加持尊度母攝受者
牛年出生名為多傑的小孩將降生為眾生引領者
如果在16、25、35、37歲時沒有違緣障礙
他將帶領無數幸運的人往解脫道，得解脫果
所有順與違緣的有緣者將被帶領到蓮花光淨土
他將弘揚正淨的教法於十方
寶上師出生後，包括康倉大師、噶瑪恰美等十三位大仁波切均認證寶上師是南開寧波的化身－即噶陀仁珍千寶的轉世。年龍上師佛父母的預言內也有記載。
阿佳伏藏師授記：
一個南寧的轉世
將到低窪的黃河流域
名為貝瑪
大腿上有虎紋的記號
末法時期若因緣無顛倒
他將運作珍貴的伏藏
帶領所有有緣到極樂土
以此，出生地點和名字貝瑪旺晴被授記，特別是 康倉仁波切的授記 內容中提到：
由此到東方
高聳的黃河流域
有意義和智慧名“噶”和“夏”
名為多傑牛年的小孩
就是心子南開寧波
」噶」為寶上師父親的法名噶如才丹（也稱噶桑哦薩），「夏」為母親的法名夏拉卓瑪。寶上師小時名為敦都巴札多傑，於此「多傑」的名字和出生地已清楚指出。
寶上師二世（仁珍才旺諾布）的預言 ：
一極神秘的意伏藏
從南岩旁將被取出
人們將按引領入解脫道
有名為貝瑪者將來臨
能阻擋末法時期的橫流
我祈請此轉世的來臨
在此，一個具有部分名字的預言已被揭示。
作明佛母成就者－朗加仁波切授記：
法界無始無終亦無中邊的清淨
明空無執普賢如來意界
到達堅住本初地
將有個持有妙乘無與倫比的駕馭者
超越三世的心念所作所為 能作 一切作
離戲的明空不二界
是本初佛的面貌
是一切吉祥聚合的金剛身
虔誠的放在心裡
雪域有名的伏藏大師年龍上師佛父母賜給尊者的 《預言明鏡》中記載：
蓮花堆山處 勝者蓮花名
將有漢地行 牛年初五日
善緣成熟時 將遇此法門
達瑪恰之處 訊飛使者至
金山燦麗光 銀地摩尼寶
更達上閃電 魔鬼將障礙
為除此違緣 熾藍空行母
行十萬統供 蓮師祈請文
應念一億遍 如此勤念誦
心願如意成 謹放於心中
三昧耶
又於《預言明燈》中記載：
黃河緩流處
唯一怙主蓮師之心子名為希利雅
也是隱行瑜伽士
由雪域到印度及漢地
一時因緣具覺悟前世願
跳七姿金剛舞時
有些毀謗 有些讚誦 許多冤枉
因蓮師的加持 名聲將如雷鳴
遍滿十方
此怙主與我多世因緣緊密
九殊勝法和半圓法
尤其《熾燃藍光空行》之法集
如果能接受
長壽 圓滿一切事業
弘揚佛法 饒益有情
阻擋末法時期之橫者
皆往生極樂淨土
父母的教法和伏藏法興盛圓滿
時間和因緣都不可懈怠
依空行母的預言交給你的心子
三昧耶
延伸閱讀：
法 脈 傳 承
寶上師於藏傳佛法領域，除自有噶陀仁珍千寶傳承外，同時持有噶陀、白玉、隆欽、敦珠、噶舉、覺囊等諸派傳承。曾於祖寺木拉寺擔任講師，同期跟隨當代作明佛母成就者－朗加仁波切學習藏文文學、文法和詩歌等。
寶上師七歲於木拉寺，在如父之親教師圖滇諾布仁波切指導下，學習藏密的各種經文和儀軌、手印、唱誦、講解、醫藥、星算等大小五明。獲得噶陀仁珍千寶部分法門、多羅那塔大師的「勝樂金剛耳傳」、多伯巴的度母密法等。
於親教師圖滇諾布帶領下在噶舉派果巴祖古座下獲得那洛六法、瑪哈嘎拉事業部及布陣法等。
於堪千益西嘉措座下學習《三律論》《入菩薩行論》《慈氏五論》、四加行、藏密氣功等。
大伏藏師康倉大師
於康倉大師座下學習醫藥和星算，獲得其取藏之十二部教法、噶陀兩位主要伏藏大師－敦都多杰和龍薩寧波伏藏法的灌頂和教授，併兩次於康倉仁波切座下獲得時輪金剛的灌頂。 康倉大師所取馬頭明王伏藏法內也記載：寶上師為此法門的持有者之一，將宏揚此法十方利益無數眾生。
於白玉噶瑪恰美仁波切座下獲得《天法全集》 內大部分的灌頂、 口傳及講解，並獲得 《入菩薩行論》《彌勒五論》和《三律論》，以及龍多·滇必寧瑪的《生起次第講記》 和藏密氣功幻機的教授。
於阿邦伏藏大師及阿加伏藏大師座下獲得密續藥師佛的各種灌頂、口傳及講解。
於夏札瑞薩仁波切座下獲得噶陀仁珍千寶傳承的蓮師十三本尊、羅睺羅護法事業部、金剛薩埵五次第、大圓滿三虛空的口傳及講解等。
寶上師（左一）與席欽翁珠仁波切
於噶陀席欽翁珠仁波切座下獲得噶陀兩位取藏師－敦都多杰和龍薩寧波三根本伏藏法的灌頂和教授、獲得噶陀仁珍千寶傳承（仁珍才旺諾布匯整三伏藏師敦都多傑、龍薩寧波、貝瑪德清林巴合一)的氣脈明點法門。並受翁珠仁波切指派為藏密氣功教授師。
作明佛母成就者－朗加仁波切
於朗加仁波切座下接受《成就寶源》（又稱《修行寶源》）,內含300多個灌 頂。
寶上師與至尊無上的根本怙主、大圓滿一代宗師 ——紐修堪仁波切
於根本怙主紐修堪仁波切座下接受大圓滿龍欽寧提的教學及口訣。
十七到十八歲，於朗加仁波切及阿客慈誠仁波切座下學習西臧歷史、 古文學、《菩提道次第論》、阿底峽尊者之度母法門教學及口訣。
寶上師與 至尊無上的根本怙主、金剛持大恩頂嚴如意寶 ——夏札仁波切於悠莫雪山閉關期間
十八至二十四歲於尼泊爾，在其根本怙主噶陀大成就者夏札桑吉多傑仁波切座下, 獲得噶陀仁珍千寶的部分教法、噶陀遠傳及近傳部分教法、完整的龍欽寧體共與不共大珠法及敦新岩傳的前行、正行，並為拉卓林的聖法和正行，並堪稱。
於尼泊爾期間，在加德滿都金剛亥母勝地、廓爾卡的波客日湖畔、菩提泉及幽莫雪山等地，作了三年以上的長期閉關。並遵從上師夏札仁波切指示，在大瑜伽士穆得瑪德座下獲得噶陀仁珍千寶傳承的灌頂、口傳及口訣等完整教法。
寶上師與貝諾法王
於寧瑪巴大法王貝諾法王座下，獲得完整的《大寶伏藏集》的灌頂、三句椎擊要義等遠傳及近傳諸多法門。
於龍欽教主多智欽法王座下，獲得龍欽傳承圓滿的灌頂及口傳、孜瑪護法的事業部法門、寧.尼瑪哦些的猛咒寶藏口傳乃口決。
丘商仁波切
於多傑札教派第二教主丘商仁波切座下，獲得多傑札北岩藏的文殊閻魔敵、大圓滿四部心要等幾乎多傑札的所有傳承法門。
於聽列諾布仁波切座下，取得敦珠新岩傳法要，並獲囑未來要廣揚此法。
寶上師和堪千貝瑪才旺法王
於堪千貝瑪才旺法王座下，獲得大圓滿三自解脫、三句椎擊要義等口傳及講解。
於近代覺囊派五明通達大學者阿客德勒喇吉座下，獲得覺囊派特殊的一百零八種（含概藏系八大修部宗派）導引文講解傳承等。
於薩迦法王和達欽法王座下獲得薩迦喜金剛、金剛瑜伽母、三紅尊不共的事業部、薩迦十三金法，勝樂金剛的大灌頂，道果教授等等薩迦最殊勝的教法。
寶上師與噶千仁波切
於噶千仁波切座下接受白度母、文殊閻魔敵等。
事 業 道 場
2000年，寶上師遵兩位根本上師紐修堪仁波切和夏札仁波切授記，以教法為念，欲令諸追隨弟子均有所成，更有鑑於末法時期眾生障重慧淺，閉關實為修行出離生死之妙道，所謂「精進閉關一日，勝過散心修持千年。」在其願力和上師的加持下，於短短一年時間，即於台中神岡鄉圳堵村完成四百二十坪的閉關道場—妙乘法苑。
1.台灣妙乘法苑閉關中心
截目2020年，妙乘法苑閉關中心已完成三年六月閉關的行者34位，其中兩位自建成至今21年一直未出關，目前有8位正在關中，將於2023年出關。
2、美國 西雅圖 蓮花勝王閉關中心
美國 西雅圖 的蓮花勝王閉關中心於2016年建成，今年也在擴建中。
3.台灣慧天禪苑禪修林
位於苗栗山的慧天禪苑目前正在建設中，屆時將建立如同竹林精捨一般與大自然融合在一起的禪修林。
4.馬來西亞新山蓮花勝王禪修苑
位於馬來西亞新山蓮花勝王禪修苑於2018年興建完成。
★ ★ ★
於祖寺－木拉寺正在興建蓮師十三本尊殿堂（位於此大殿的頂層）。
台灣：
1995年起，噶陀仁珍千寶佛學會 導師
2000年起，妙乘法苑 住持
2008年起，華嚴精舍 住持
2012年起，蓮嚴佛學研究會 住持
2011-13年，國際佛教研究會第二屆 主席
法國：
1998年起，利生施藥慈善會 導師
2001年起，阿音佛學會 導師
新加坡：
2006年起，大圓印妙法中心 導師
功 德 與 成 就
2000年，在噶陀兩位大成就者、其根本怙主－紐修堪仁波切和夏札仁波切的授記下駐錫台灣。
寶上師以轉世活佛語真諦力不可思議故，九個月便熟練中文，之後即能閱覽《老子》《道德經》《大學》《中庸》《論語》《孟子》《孫子兵法》《資治通鑑》及唐詩三百首等無數中國典籍。
寶上師除以中文講經說法之餘，殫精竭慮，孜孜於法本之漢 譯和著書。
漢譯： 至今為止於台灣付梓印刷的仁珍千寶叢書四十多冊，相關三根本 修持儀軌上百部…
著作 ：除著有關藏傳佛學、西藏史、傳記、詩學、小說等書十三冊外。 特別值得一提的是因為年代久遠，二世才旺諾布的法集散落在世界各地。寶上師多年來不遺餘力奔波，費盡千辛萬苦，完整地匯集了二世才旺諾布的全部法集和覺囊派多羅納塔大師的法集。
傳記： 《雪瓊四大名人傳》《翁珠仁波切詩傳》《木拉覺傳》。
法集： 《諸佛意集秘密寶藏》《仁珍千寶前行導引語》《修心八頌解釋》《佛子行三十七頌解釋》《十四根本墮解釋》《 生起次第導引語》《圓滿次第導引語》《文殊大圓滿解釋》《大圓滿三虛空解釋》《圓滿次第導引語》《文殊大圓滿解釋》《大圓滿三虛空解》《大破天傳》大傳大四新四傳大四新四傳大四百計》大虛無虛無無虛無虛無無虛解。
其它： 《西藏僧侶日記》《藏語概論》《藏傳葬禮研究》《西藏姓名研究》《道歌集》《金剛舞論集》《木拉寺志》《格言集》《戲劇批註》《續部天文歷算概論》《勝妙上師講記》。
寶上師除具甚深佛學素養外，還擅於藏文各種詩詞之寫作，曾被尼泊爾《喜馬拉雅之聲雜誌》等多家報刊雜誌社評為最優年青作者和詩人，現今還兼任一些報刊雜誌的藏文文選評審。
蓮師說：伏藏師中以心意伏藏師最為殊勝。亦有成就者說心意伏藏師為伏藏的摩尼寶，凡所求皆得。 寶上師幼年就不斷取出各種意伏藏，去各個聖地都能取出意伏藏和岩伏藏，但寶上師從不輕易對外宣說，僅先取幾例以颯各位：
5歲，與桑波活佛於寺院附近三角形內灣山溝處取出寶篋與金剛杵。
12歲，他著書《諸佛意集秘密寶藏》。督給仁波切的轉世桑波，和瑜珈行者俊根(為大成就者玉陀的兩位直傳弟子)讀完此著作非常的異，依此恭敬具信地練習。
13歲，於心意密庫中取藏《藥師千供》法本。
2018年，率弟子於尼泊爾朝聖，於蓮師當年修持普巴金剛而證得大手印的楊烈雪山洞，取藏出蓮師伏藏的石質普巴杵。
寶上師與師兄丹比尼瑪仁波切、弟子慧幢喇嘛先行進入岩洞內頂禮供燈。突然，寶上師舉起手伸入洞頂的小縫隙內，並請慧幢喇嘛將哈達給他。隨即寶上師以哈達包起取藏出自然浮現空行文字的石質普巴杵。
2019年，值新冠疫情肆虐，應多位仁波切勸請，於心意密庫中取藏葉衣佛母修持儀軌《妙藥喜苑》。
寶上師意伏藏之葉衣佛母修持法《妙樂喜苑》
無常隨時都在，在寶上師的境界中，讓眾弟子和殊勝的法門結緣、和諸多成就者們結緣，這是趨入解脫道最直接的方式。因此，自妙乘法苑建成以來，受寶上師邀請來傳法的大德數不勝數，可以說凡是能請到的，特別是寧瑪派的大德幾乎都於妙乘傳過法。妙乘因為眾多成就者的加持而被寶上師和四眾弟子們稱之為聖地。
薩迦達欽法王於妙乘法苑傳法
薩迦達欽法王於 慧天禪苑 傳普巴金剛，並和佛母一起為慧天禪苑加持
貝諾法王於妙乘法苑傳法
- 貝諾法王： 金剛瑜珈母灌頂。
- 多智欽法王： 龍欽寧體開示與灌頂。
- 薩加法王： 三眛耶度母兩天大灌頂。
- 薩迦達欽法王： 薩迦十三金法、那洛卡雀瑪佛母、瑪哈嘎拉完整灌頂、大圓滿口傳等。
- 達欽法王佛母： 白度母、綠度母灌頂及實修講解。
- 貝諾法王： 金剛瑜珈母灌頂。
- 丘商仁波切： 大圓滿四部心要完整口傳、多傑札大圓滿前行等口傳，菩提心要灌頂、防毒金剛鑽灌頂、普巴金剛三利刃灌頂，八大嘿嚕嘎、文殊閻魔敵大灌頂等。
- 覺囊高僧阿客德樂喇吉： 覺囊108導引文口傳。敦珠傳承大圓滿掌中佛口傳等。
- 白雅仁波切： 大圓滿傑尊寧體口傳與灌頂，香巴噶舉全集灌頂、口傳。欽哲全集灌頂與口傳、蓮師十三本尊大灌頂、薩迦十三金法及那洛卡雀瑪佛母完整灌頂等等。
- 根秋活佛： 康倉大師全集完整灌頂。
- 格魯安曲仁波切： 菩提心要等菩薩學處口傳。
- 朗加仁波切： 那洛卡雀瑪佛母、作明佛母完整灌頂、「成就寶源百法」法集300多個灌頂。
等等 …
寶上師護持興建的木拉寺藏醫院
寶上師這些年來每年都會應邀到台灣的監獄為服刑人員開示善惡因果，對臨刑的重犯予以心靈疏導，給予人道主義關懷。
此外，寶上師曾協助尼泊爾噶桑金剛上師的關房建設；護持祖寺木拉寺興建閉關道場、醫院；護持青海咒院的關房建設等 .. .. ..
寶上師的幾位上師都曾告誡他，如果今生不隱居修行而入世傳法，將減損壽命幾十年。他不顧壽障，為了一切如母有情，他毅然決然地走在弘法利的道路上。
在寶上師看來，蓋寺廟、蓋孤兒院、放生、供養等，這些諸多善業能廣種福田都是很好的事情，眾生需要這些資糧。但這些只是佛法的一部分，不是佛法的精華，他更關注如何讓眾生解脫於輪迴之苦。因此他常常告誡弟子「如果想解脫，就必須在聞思修方面精進，按次第修持，這樣才能得到究竟的利益」。
故此，他有教無類，因材施教，凡誠心向他求法者，他不吝賜教，將自己所證所悟傾囊相授。
每年，他都奔赴於世界各地弘法不知疲憊。涉及防疫、除障、增福、增壽、增財、超度等等，開啟心智、救眾生於水火的灌頂法會和開示一場接一場，即使在去年疫情期間，他也在有限的條件下完成近七十場法會。
因為深知無常，他於應接不暇的法會、接待信眾的繁忙中，每年仍會抽出一定的時間閉關靜修。他以身示教，用實際行動為弟子們作表率，一個想要解脫的修行人應當如此！
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應邀傳法
★ ★ ★
受邀為噶千仁波切主持長壽法會
應空行母之邀為世界和平興建佛塔
和達欽法王一起為美國的薩迦寺轉經筒開光加持
★ ★ ★
於美國西雅圖達欽法王的圓滿宮傳法
於紐西蘭普賢淨苑傳法（右圖為香港金剛亥母法會）