朝聖尼泊爾四大金剛亥母聖地

金剛亥母藏文名為多吉帕姆，是一位女性神祇。身如十六妙齡女郎，一面兩臂，全身紅光遍滿十方三世，頭部有一豬形頭。右手持金剛鈸，左手持盈血顱骨器，左肩斜倚天杖。三目全圓睜，獠牙緊咬下唇，戴五骷髏冠，細腰婀娜；頸部掛著五十鮮人骨飾項鍊，以小鈴花朵為裝飾。右足懸空，左足踏一人屍於蓮花日輪座，身後，般若烈焰。

金剛亥母是備受藏族僧俗十分敬重及全力供養的本尊，在噶舉派中她為女性本尊之首，瑪爾巴、米勒日巴、岡波巴等諸位大成就者均依止她為本尊。

空行母分為兩類，一為世俗空行，一為出世間空行。金剛亥母為出世間空行，她乃空樂的根本，是一切成就的根本之源。寧瑪派和噶舉派主修的空行即為金剛亥母。修金剛亥母法可與上師相應，斷除煩惱和所知二障，啟發俱生智，調柔氣、脈、明點，進而證得無死虹光身為終，乃了脫生死的殊勝法門。

尼泊爾金剛亥母聖地很多，這次寶上師帶領弟子朝聖的四個金剛亥母聖地，是古老且具有歷史意義、地位、和最具代表性的地方，也是過去祖師大德修行成就的地方。

第一金剛亥母 聖地是美地巴（米智）傳承的金剛瑜伽母聖地 ， 這裡是修密法的聖地，鮮為人知。看護人一再確認我們是真正的佛教徒後，才讓我們進入。許多成就者都在這裡閉關修持過，如那洛巴大師、帝諾巴大師等……大家恭敬而虔誠的躬身而入，虔誠頂禮。

瑪哈佛塔又稱摩訶佛陀寺、大覺寺、千佛寺，仿照印度菩提迦耶早期的大覺塔修建，因每片瓦上都刻有一尊佛像，一共有999尊，而又名千佛塔，上面有時輪金剛。

傳說有位虔誠拜佛的釋迦族人至印度朝聖後，發願要在家鄉建造佛塔。最後，在國王的支持下，經過三個世代的努力，總共花費36年，在1300年前完成。主塔高30米，塔基高5米，分5層。整個塔呈赤紅色，四角各建一小塔，全塔為磚砌，共用巨型陶磚9000塊。每塊磚上都有釋迦摩尼佛像一尊，堪稱尼泊爾製陶工藝的製作精品。佛塔中空內供釋迦摩尼佛相，高約2米，塔前有佛案。

第二金剛亥母 聖地在千佛塔對面的二樓，這裡是恩札普提金剛瑜珈母聖地 ，供奉的是飛舞姿態的金剛瑜珈母，名號為善業空行女。眾弟子在寶上師帶領下於此點燈，持誦咒語。

第三金剛亥母聖地是在龐廷巴金剛瑜珈母聖地 ，那洛巴大師曾於此密傳那洛卡雀空行法門，也是空行母現身的地方。

此聖地為龐廷巴大師家族的寺院，龐廷巴是那洛巴的世侄，也是他的隨從。早期翻譯密續的翻譯大師都住在這裡。之前寶上師也在這裡修持和閉過關。

那洛（卡雀）空行母修持法門的傳承分為遠傳和近傳。遠傳為金剛持（傳授密續的所有來源）傳至金剛瑜珈母，金剛瑜珈母又傳至印度大成就者那洛巴。那洛巴 當時將金剛瑜珈母的法門傳給他的兩位弟子-龐廷巴兄弟。其中一位弟子在這裡獲得空行成就，另一位按那洛巴預言到了甘肅蘭州羅家洞，那洛空行母以漢族女子示現護持一起修持之後獲得成就，整個佛父佛母的身體就變成時輪金剛相。也以此緣起，漢族人修此傳承很容易成就。

羅家洞上面十三層的時輪金剛是朗加仁波切所做，郎加仁波切為薩迦傳承，一生修持那洛空行母和咕嚕咕嚕咕佛母。薩迦十三金法裡面有三空行，三空行裡面那洛巴的傳承就是在這裡。那洛空行也是薩迦派十三金法中最首要的紅尊修法，後來從薩迦傳到格魯派，成為許多上師主要修持的法門。

寶上師多次於朗加仁波切座下接受此融合遠傳和近傳共與不共法門的灌頂、指導及閉關實修，另亦於薩迦達欽法王座下接受此法門共與不共的灌頂及傳授。

金剛瑜珈母的旁邊有千年劫火。此劫火歷經千年而不滅，象徵金剛瑜珈母的威德，也像徵佛法永住。

國王的頭像

第四金剛亥母聖地在桑固 。 桑固是個聞名的古城，不僅因為蓮師時代這裡是尼泊爾金城公主的家鄉，更因為這裡曾有一位慈悲的君王而受後人敬仰和追憶。

傳說，過去這裡曾受龍王的傷害而發生嚴重的瘟疫，只有用國王的身體才可以交換。國王為了救護人民，對他的兒子說：「如果今天有一個人一身白衣跪在漁池旁，你就必須要砍掉他的頭，才能換回人民的健康」。兒子聽從了他的指示吩，當他砍下白衣人的頭，才發現是他的父王。

還有另一種說法，當印度王朝統治這一區域時，為了避免戰爭，國王自願犧牲，砍下自己的頭，唯一的條件就是要求保護人民的信仰和生命。

桑固聖地內所供奉的這尊四臂金剛亥母，和我們仁珍傳承的四臂密慧佛母相同。這尊也有人稱為：「阿底峽金剛亥母 」。相傳年老時的阿底峽尊者艱辛的從印度要走到西藏弘法，經過桑固這尊持寶劍的金剛亥母時，他問：“有人願意與我這位老人一起去嗎？”金剛亥母聖像的手舉了起來，說：“我和你去”，以此而被稱為阿底峽金剛亥母。

隨行的當地人告訴我們，三十年前，有人偷了這尊四臂金剛亥母，走出沒多遠，就被一道閃電擊中而亡。金剛亥母失而復得，這裡也成為密行者朝聖的必經之地。寶上師帶領眾弟子與此地修法，做薈供，當日也有諸多驗相，讓眾弟子生起信心。

金剛亥母的旁邊是“自生佛塔殿”，由於塔自然長大，把原來蓋住的塔身撐破。有說釋迦牟尼佛的前世捨身餵虎的遺骨，一部分供在捨身餵虎塔，一部分就供在這裡；還有說我們之前去的猴廟那裡的自生塔是這個。門上方是《文殊真實名經》裡面的各種文殊相。

桑固金剛亥母的左邊有一個山洞，因為2015年尼泊爾地震遭到了破壞，所以這個地方現在已經被封了起來。

這個現在看起來極不起眼的山洞在歷史上是極其重要的殊勝地，立著的這塊石碑和那洛巴的傳記裡也都有記載，那洛巴、帝洛巴、瑪爾巴都曾於此山洞閉關修持金剛亥母，以前西藏朝聖的人一定要到的地方就是這裡。寶上師在26年前也曾於此地閉過關。

這次朝聖的四個金剛亥母聖地都是修持母續成就的聖地。 雖然尼泊爾因過去的地震和其它原因，這些珍貴的歷史遺跡有些已滿目蒼痍，讓人倍感唏噓，但祖師大德的精神猶在，佛法的瑰寶長存。期待諸有緣具足對傳承及法門的信心與清淨心，即生現見清淨本明，獲得樂空無二智，成就殊勝果位。阿彌陀佛！