現世的十地菩薩：薩迦達欽法王
十地菩薩的名號真不虛
薩迦達欽法王是法王如意寶晉美彭措的根本上師，托噶如意寶稱為十地菩薩。
托噶如意寶和法王如意寶晉美彭措的根本上師就是薩迦達欽法王。 從托噶如意寶的讚嘆中可見達欽法王的證量非同一般。
據希阿榮博堪布對上師法王如意寶的回憶中記載：那時法王如意寶還在石渠江瑪佛學院依止上師托噶如意寶修學佛法。 托噶如意寶因年事已高，大部分時間都在佛學院閉關或講學，平時幾乎不出門，多有名的活佛、堪佈到了石渠，他也很少特意前去求傳承、求灌頂。
有一年達欽法王來到石渠，托噶如意寶得知消息後，對身邊眾弟子說：「十地菩薩現在到了家門口，我們不去向他求法、求加持的話，實在太愚蠢了。 」說完，馬上帶領江瑪佛學院的全體僧眾長到薩迦達欽法王下榻之處。
西元2016年4月29日薩迦達欽法王示現涅槃以後，西雅圖上空出現大面積猶如極光的綠光，尤其是法王寢宮及薩迦寺上空頻繁出現圓虹等奇異天象文字，顯示了一個聖者的成就瑞相。
簡傳正文
一、歷史授記
吉祥薩迦巴於釋迦牟尼佛的《文殊幻化網續》及蓮花生大士、阿底峽尊者的傳記都曾記載：「七代真實文殊化身之後，相續出現觀世音菩薩、文殊菩薩及金剛手菩薩的化身，沿續釋迦牟尼佛教法利益廣大的生。
二、血脈傳承
昆氏家族由八世紀蓮花生大士之弟子――普巴金剛大成就者昆·盧義旺波開始，至現今之達欽法王，代代出現大成就者、大學者及救怙眾生之國王，如薩欽根嘎寧波、薩迦班禪、八思巴大師……等昆氏五祖到現今為止，血脈不斷、法脈興盛、代代成就，被稱為文殊菩薩或三怙主種姓之血脈傳承。
在藏傳佛教中，薩迦教主達欽法王的宗教和政治地位僅次於觀音尊者和班禪大師，統攝薩迦、哦巴、擦巴三支派，為薩迦法教中之十方共主。 於藏人心目中，法王的修證成就與歷代大成就祖師之親傳無二無別。
清朝末年，薩迦皇權所有者第四十一任教主崔欽雅旺圖多旺秋法王，即為吉答達欽法王之父親，達欽法王除繼承父親之薩迦皇權及領袖地位外，也繼承了薩迦昆族無間斷之喜金剛、普巴金剛、共與不尊義傳承薩迦道……等人傳承薩迦道…….
在父親崔欽雅旺圖多旺秋法王圓寂後，達欽法王為到東藏求法，毅然放棄薩迦統治者的地位，追隨及親近眾多東藏善知識，其中利美（不分宗派）的宗薩欽哲蔣揚確吉羅卓仁波切更成為其根本上師，對法王的思想具有深刻的影響。
法王完成主要修學後，留在東藏傳法，成立了十七所薩迦學院及十所閉關中心。 西元1955年，法王於東藏第二次傳授共傳承之薩迦道果時，受法者超過一千二百人。 爾後，於尼泊爾、印度…… 等地皆傳授過道果。
三、全球弘法
西元1959年，薩迦法王帶著同佛母達嫫拉及全家人到印。 隔年應華盛頓大學邀請，參加洛克斐勒基金會的一項西藏文明研究計畫。 其後定居美國西雅圖並建立了藏傳佛教之薩迦寺。 爾後，又在印度建立了薩迦南苑。
為了說明渴望學習佛陀教法的人們，法王於全世界各地，包括：印度、美國、加拿大、英國、法國、義大利、德國、澳洲、瑞典、瑞士、荷蘭、馬來西亞、新加坡、尼泊爾及台灣…… 等，大轉法輪利益各界弟子，使他們皆能接受究竟法教，早日圓證無上菩提。
四、趨入涅槃
慈藺的達欽法王，畢生獻身佛法教育、講說與傳承，無怨無悔、無私奉獻，然而白雲蒼狗、世事無常，年邁的達欽仁波切健康每況愈下，最終於公元2016年4月29日、藏歷火猴年報二十三日安詳下，最終於公元2016年4月29日、藏歷火猴年報二十三日安詳著安細細舍。並安住甚深禪定長達七日之久，示現大修行者生死之灑脫自在。
法王的辭世，令十方弟子頓失依怙！法王示寂後，海內外各地亦紛紛舉行追思法會，悼念這位偉大的至尊怙主金剛持――達欽仁波切。
尊貴的薩迦法王――達欽仁波切，以他不可思議的證量、學識及無盡的悲心，在向世人揭示佛法修行的價值，即使法王的色身已離開人世，然其精神與成就，卻時時鼓舞與啟發著所有人們，一如和煦的陽光，加持著芸芸眾生。
寶上師與上師薩迦達欽法王
寶上師（仁珍千寶仁波切）於薩迦達欽法王座下獲得薩迦十三金法、那洛卡雀瑪佛母、瑪哈嘎拉完整灌頂、大圓滿口傳…… 等。
在薩迦達欽法王佛母座下獲得白度母、綠度母灌頂及實修講解…… 等薩迦最殊勝的教法。
薩迦達欽法王於藏歷火狗年十一月二十五（空行日）親自為寶上師善撰的長壽住世祈請文――《老仙人之諦實語》中提到祈願仁珍千寶長住世，弘揚諸佛密藏之舊譯教法，三根本護法將相隨，如雷遍及雷四方事業。
寶上師（仁珍千寶仁波切）是達欽法王晚年在其座下，接受法王教法甚多的弟子。 寶上師在美國的首次灌頂即是在達欽法王位於西雅圖的薩迦寺。 這座寺院非常殊勝，我們耳熟能詳、名震四方的高僧大德大都於此地開啟壇城傳法。
西元2009年寶上師奉達欽法王之命，於薩迦寺為其家眷及團體成員做了《上師密集》的灌頂和六中陰的開示。 法會後的酬謝中，法王家眷及功德主祈請法王為寶上師寫了長壽祈請文（此稿目前寶上師還未做翻譯）。 目前流傳的寶上師住世祈請文――《老仙人諦實語》是達欽法王於公元2006年、藏歷火狗年十一月二十五空行日撰寫後寄與寶上師。
西元2018年10月19蓮師薈供日，寶上師又應達嫫拉佛母、堪布及活佛的要求，在薩迦寺做了蓮師七句祈請文儀軌的口傳和解釋。 蓮師七句祈請文是本寺院成立以來，每月初十蓮師薈供日都要修持的儀軌。
速請薩迦達欽法王轉世祈願文
《敦請大悲鼓音》
上師本尊諸佛菩薩等，
廣大海會依聖境前，
至誠悲痛心意敬祈，
祈請速成所求的心願！
智慧自在語成上弦月，
圓滿化機眾生利樂友，
福德而生光明天種性，
祈請至尊無畏蓮足前！
法界光明無二幻化舞，
具福眾生怙主殊勝身，
出現娑婆世界利有情，
如今為何示現大涅槃？
故此轉生天種潔白月，
持守悲智力德淨光藏，
弘揚薩迦大悲聖教法，
祈請速現昆氏童化身！
諸尊根傳上師之加持，
喻演明咒真諦之加持，
聖教最上吉祥薩迦派，
祈願殊勝傳承遍十方！
此祈請文乃吉祥薩迦派圓滿宮怙主至尊達欽大金剛持入大涅槃、心融入法界之際，親見達欽仁波切之意安住光明殊勝禪定中，並於法體前修法供養時，侄兒昆氏聖子阿桑噶仁波切祈請之恭敬，由薩孫前修法供養時，侄兒昆氏聖子阿桑噶仁波切祈請之恭敬，由薩米薩納法人所滿。 （轉世祈願文由祖古普拉仁波切中譯）