2019年3月15日於妙乘法苑開示
作明佛母的法門我在很多上師座下學習過，完整的接受是在朗加仁波切和薩迦達欽法王的座下。我在美國時曾經有一個月的時間在達欽法王的座下接受了薩迦派不共傳承的三紅尊法門的教授和灌頂，還有共和不共的口訣；在朗加仁波切座下接受了全部完整的傳承；在貝諾法王座下、嘎瑪恰美仁波切、白雅仁波切等座下接受過作明佛母其它的法門，但完整的共與不共的傳承主要是在朗加仁波切和達欽法王座下接受的。特別是朗加仁波切，我在他座下接受過四五次共與不共的灌頂和不共同的教授，作明佛母的甘露丸、火供、作明佛母護輪的繪畫，這些也全部是朗加仁波切親自教我的。
作明佛母的法門我每年的二月初八都會傳，有時也不只傳一次，有弟子特別要求時我也傳過幾次。每年一定要傳一次的原因是因為朗加仁波切有交待，希望我將來可以傳這個法門。他也交待他的侍者晉美智華，還有其他的一些弟子，將來他沒辦法傳時就來跟我學習。因此，上師的交待我要做，我也要報答上師的恩德。
朗加仁波切的圓寂日不是二月初八，但他特別喜歡二月初八。雖然每個初八都是作明佛母的日子，但因為上師喜歡這個日子，因此我們把二月初八定為朗加仁波切的紀念日。這一天我們要做紀念法會，當天不管人多人少，我們都要修作明佛母，以此供養上師。
作明佛母的心咒是密咒，以過去薩迦派的傳規來講，沒有得過灌頂和口傳的人，法本不能看，咒語也不能聽。但現在不一樣了，像過去薩迦派的十三金法只在教內傳，而且教內也只在傳法的上師中間傳，沒有大眾傳。後來察巴法王傳給了班禪大師的上師，之後就比較公開的在其它教派傳十三金法。作明佛母的咒語不只在喜金剛，在度母續等其它經典中也有提到，雖然它是密咒，但是跟有口傳的人一起念誦沒什麼大問題。
雖然寧瑪派和噶舉派這兩個傳承裡面把作明佛母當作是很秘密的本尊，但是沒有很嚴格的保密。薩迦派和格魯派非常保密，尤其是薩迦派以前的傳規裡面，你前面沒有做很多的功課，密的灌頂幾乎得不到，這十幾年有一點點不一樣。薩迦派的大上師裡面，達欽法王是公開傳，班德仁波切的要求是前面的功課做完他才會傳，其他的像薩迦究給赤欽仁波切、祿頂堪仁波切、白雅活佛，他們都是很保密的傳。
白雅仁波切說不共的灌頂，沒有做功課的人完全不能傳。白雅仁波切曾經在我們這裡住過很長的時間，他在台灣傳十三金法時就是在我們這裡傳的，當時傳的時候也問大家有沒有參加過無上密續的灌頂和做功課，我們法訊上面也提到這個要求。他在其它地方傳法也是一樣，不是所有的人都可以來，有非常嚴格的要求。
作明佛母的咒語我個人來講，單單只是念誦咒語沒什麼關係，裡面的觀修和儀軌沒有得過灌頂和口傳的人不能傳，不能看。像我的二世仁珍才旺諾布的法門全集我們已經印出來，網絡上面也有，12本電子書很多網站都可以下載，但是裡面有兩個法門我沒有放進去，一個是紅度母的法門，一個是羅睺羅護法的法門，當初印的時候，夏扎仁波切特別要求不准放。同樣，你們看所有薩迦派的法門裡面，三紅尊的完整儀軌網絡上面也找不到，但是咒語現在很多上師唱的，歌星唱的，網絡上面到處都是，因此單單念咒語沒有什麼問題。
作明佛母的咒語只有無上密續裡面才有，事部、行部等等，內密、外密，秘密，這三者當中，只有秘密的法門裡面才有，外密、內密裡面沒有作明佛母。以層次來講的話，她是極密的本尊，生圓二次第的儀軌和觀想的部分也屬於密的部分，事業部方面，手印、衣服、方向和時間，這些都屬於保密的部分。昨天我也跟大家講了不能錄音，不能發出去，單單念誦咒語還是可以的，這是我的認為，不一定其它上師認同。