三藏外内密咒乘，学习诸乘达精通。
⼀切知识皆通故，学习五⼤明通宵。
必弃傲慢嫉妒⼼，⾃以为是事不做，
学习随喜善语⾔，如法众⽣好相处，
唯我独懂他迷等，放弃夸词欺疑⼼。
身语意三应恭敬，⾐服⻝物等供养。
莫做谤法当炫耀，应要学者问核对。
莫做夸张求虚荣，应要功德法遍满。
莫做⾃傲⾃私⼼，主要慈悲摄众⽣。
四无量⼼当盔甲，若无以法调⾃续，
何来调伏他⼼续，应要善于调⾃续。
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导师介绍
白玉派教主：贝诺法王
第三世贝诺法王公认为印度大班智达毗玛拉米扎（无垢友）化身，于公元1932年（藏历水猴年）十二月降生在东藏康省（西康）一个称为波沃的地方（古称波密，又称波窝）。 父亲叫做苏南久美，母亲叫做宗吉。 此村落在寒冷干燥的冬天是看不到花朵的，但是仁波切诞生时，此地却出奇地绽放芬芳的花朵。 根据第五世卓千仁波切
大圆满隆钦心髓教主：多智钦法王
一、法王的殊胜出生 大密旧译宁玛隆钦心髓教主、殊胜的大成就者、第四世多智钦法王晋美土登成列华桑波仁波切，正如第五世佐钦仁波切的预言般，出生于多智钦寺南方色炯萨宜梯列，色水旁茨村庄中主要族姓的家庭里，是父亲杰嘎部落的札拉与母亲嘎喜部落的嘎丽吉的儿子，出生时屋内充满光明，屋顶长出鲜花，花朵无分冬夏地开了
五明通达的大证士：贝玛才旺法王
法王仁波切生于公元1931年，康区札曲卡地区，自幼即具卓越智慧及慈悲之善良习气，当时众人咸称其为集结佛陀教法之金刚手菩萨及初弘佛法于西藏之大堪布菩提萨多香罗齐大，大译师达摩室利…… 等之化身，并有很多预言。 法王仁波切十一岁出家至二十八岁期间（公元1941~1958），依止阿
最新佛法
工巧明
呼唤慈母
Emaho!Tara Tara Tara， 慈悲的母亲，至诚的祈祷，请赐加持 — 自在宁静的心情。Tara Tara Tara， 慈悲的母亲，至诚的祈祷，请赐加持 — 丰富知足的财富Tara Tara Tara， 慈悲的母亲，至诚的祈祷，请赐加持 — 明理通达的智
朵玛
朵玛（藏语：གཏོར་མ།），也称食子、朵马、多玛、祭食，藏传佛教中，以糌粑或熟麦粉与酥油作成，用以供养佛、菩萨、本尊或诸神，或施食众鬼的一种面塑食品。它们会被染成不同的颜色，但主体一般为白色或红色。根据不同的用途可以做成不同的形状，通常为圆锥形。尽管朵玛一般很小，可以直接放置在佛龛或托盘上，但盛大
佛菩萨的衣饰庄严
藏传佛教对于法门传承的慎重严谨,不论从藏经翻译、学院制度,还是修持仪轨里都显而易见,我们所见到的唐卡塑像中,人物的规格和色泽搭配亦是严格遵从传承仪规,甚至在衣饰的身庄严上,针对不同法门传承的特色与功德,其搭配都明显不同,如下简单介绍四种较俱代表性的部份: 《报身佛十三庄严》 又分为绸缎五法衣、珍宝八
医方明
仁珍千宝上师| 四部医典略释
据本教史料记载和有关专家研究论证，《四部医经》是藏族现存最早的医药专著。该书是雍仲本教创始人辛饶米沃之子杰布赤西所著，成书于公元前 1999 年。公元八世纪西藏药王—被誉为药师佛化身的著名医学家宇妥•云滇贡波等人对《四部医经》进行研究、充实、补充、修订后，形成藏医学名著《四部医典》。 《四部医典》是
仁珍装藏香粉
此仁珍装臓香内含密乘妙香四大特色，全部以精选印度、尼泊尔、西藏等地的中草药材研磨而成，并具有康仓神医等传承租师流传下来的珍贵母药药材，绝对不掺入任何廉价或劣质的植物性粉末，清香防虫，为供佛身之最顶级圣品。
极品烟供香
此极品烟供香为仁珍千宝仁波切依循众多密续仪轨所调制配方，内含西藏神医康仓大师医药宝箱之各种稀罕母药，和历代传承祖师收藏之药材，并精选108种顶级中药材，例如：橄榄、山楂、苛子、藏青果等，以及西藏青稞、豆谷类材料，亦选用纽西兰卢麦卡蜂蜜、法国天使白糖、澳洲奶粉奶酪、台湾有机黑糖等高级材料制成的三白三甜
黑马头香囊
此配方乃依据仁珍千宝传承密法《莲师十三本尊-悉地宝藏舍》、《诸事成就度母》之黑马头明王事业法而制成闻味解脱香囊，内含殊胜黑马头甘露，其密法仪轨中说:「功德利益乃遮挡邪魔除障，如九层金刚钻石盔甲穿戴于身」 使用方式：
密乘妙香
本香品乃依照融合莲师，龙树菩萨、才旺诺布之仁珍千宝传承调制秘方，精选西藏、印度等佛教圣地之花草木药和108种中草药，和传承祖师遗留之各种稀罕母药，并遵循密教内容而添加金银、珍珠、珊瑚等宝石粉，不以任何省略，简化、替代的方式来制作，也绝不参入任何化学添加品，人工精油和劣质植物粉末，可供佛堂香炉、加入烟
莲师勝香
由莲师上师法中号称「瑜伽之王」的最重要法集——《上师意集》事业部中取用的供香秘方，米滂仁波切誉为:「一切供香之王」的莲师勝香。 严格遵照千年前莲师的最颜始配制口缺及方法，精《金心)所起主原料、各个莲师圣地的原生草药，以及108天然中草药，并加入西藏神医康仓大师藏药宝箱中，傅承祖师所传下的珍稀药，实为