仁珍千宝上师于2021.08.08网络开示
今天是农历的七月孝亲月，因为疫情的关系没法集聚，我们通过网络共修的方式修持阿弥陀佛法门为众生超度。
仁珍千宝佛学会成立20多年来，每年的这个月都会举办不同的超度法会和斋僧大会。我们利用这个月存一颗善良的心、以利益他人为目的，通过法会报答父母恩、众生恩、佛恩。
超度不是一件容易的事，需要有能力和一定的门槛。但是我们对家人、对历代祖先、对冤亲债主做超度和善业回向时，只要对三宝有坚定的信心，佛法的加持不可思议，一定会利益到众生。
阿弥陀佛的修法有很多种，各传承有不同的传规。我们这次修的是祖师噶当巴德夏的传规。过去很多祖师都修持阿弥陀佛，他们最后也往生在极乐世界，他们传下来这样的法门一定会利益后代的众生。
这个法门对我个人来说非常特殊，因为我从小对祖师噶当巴德夏就有无比的信心。我这一生中也因为他慈悲的加持，得到很多他的法器和宝物，像他的头盖骨、法本、法相、信物等等，这些都是无意中自然如天降般得到的宝物，我很珍惜！
我的两上师夏札仁波切和席钦·翁珠仁波切也修持这个法门。上师们常常提到：“祖师们在极乐世界，他们将来会迎接有缘的众生。”当初席钦·翁珠仁波切在喇荣五明佛学院圆寂前给予龙德活佛等一些上师们阿弥陀佛的灌顶，之后他说要到极乐世界去，然后就念着“呸”字圆寂了。
我听过或看到周围有一些人，以前他们做过很多罪业，但后来生起忏悔心，对阿弥陀佛生起坚定的信心，之后诚心祈请阿弥陀佛，最后往生前看到阿弥陀佛，或梦见阿弥陀佛来接引。因此我对这个法门很有信心。
我们知道莲花生大士是阿弥陀佛、观世音菩萨合一的化现。无量寿佛、长寿佛、观世音菩萨、度母、莲花生大士等等，这些我们很熟悉的佛菩萨都是阿弥陀佛的化现。因此我们选择修什么法时，选自己相应的佛菩萨修持就可以，无论修那一尊都可以到阿弥陀佛的净土。
所有显宗的法门，无论上根利器还是下根利器，无论各种根器观待的因缘，阿弥陀佛法门都可以说是容易修持、容易成就的。
虽然对任何佛菩萨生起坚定信心时，清净的法界只有一个，没有任何分别。但在具有分别念的众生眼里，跟自己相应的本尊都是有关莲花部的法门。金刚乘有五方佛，五方佛中西方莲花部的法门跟欲界的众生因缘比较特殊，是容易修持、容易成就的法门。阿弥陀佛就是莲花部的法门，因此我们容易相应。
去往极乐净土的条件
去往极乐世界需要什么条件在每部经内提到的都有一点点不一样，但总的来说归纳为四个。
第一要有信心
金刚乘的法门，信心是成就的关键，信心也是佛教的特色。所有宗教，与佛、神连结或相应，最关键的就是信心，每个传承的祖师也都强调信心。如果没有信心的状况下修持任何法门都只是相似的佛法，虽然能种下善业，但不一定会达到目标，因此有坚定的信心是我们成就最需要的。
为提升自己的信心，常常要想阿弥陀佛的功德，读《阿弥陀经》等等大乘经典，或亲近善知识，通过这些来培养信心。
第二要发广大的菩提心
修持时要有希望一切众生证得菩提的心。如果自己的心量太小、太狭隘，没办法对众生发起菩提心时，极乐世界融不进你的心，想去净土不太可能。
心量要打开，要为一切众生祝福，为一切众生发菩提心，为一切众生修福德资粮，为一切众生忏悔。所作所为都是为一切众生的基础上修持阿弥陀佛法门，才能与阿弥陀佛相应，才能与极乐世界连结，才能到达净土。
大乘法门最根本的条件是发菩提心，不发菩提心不太可能到极乐世界。有些人说极乐世界也有声闻乘的眷属，为什么这些声闻乘的眷属发心的力量不够，还可以到极乐世界？
这有几种说法，一种是这些声闻乘眷属是菩萨显现的，还有一种是凡夫通过愿力和信心的力量到极乐世界的。
极乐世界有九品莲花之说，分为九个不同的品级，因此凡夫常常想阿弥陀佛和极乐世界，念阿弥陀佛的圣号等，常念、常想，清净的状况下，只要信心和愿力坚定就可以到达比较下品的极乐世界。
虽然是下品的极乐世界，没有下地狱，没有六道轮回就很不错了，到了那里再发菩提心，然后到上层的极乐世界。不管怎么样，无论是下层的极乐世界，还是上层的极乐世界，能到就很不错！
第三要修福忏悔
阿弥陀佛于无量劫前发愿三大阿僧祇劫都要行菩萨道，他为众生发愿、为众生累积福德资粮，他愿力成就的净土就是极乐世界，因此我们要常常观想极乐世界。如果不懂观想，心里就想最美好的世界就是阿弥陀佛的极乐净土。
极乐世界的描述在《阿弥陀经》内很详细，所有你能想到好的事情都存在这个世界。常常想阿弥陀佛、想极乐世界、想八大菩萨时，你的阿赖耶识中就印下这些净土世界，不清净的念头、观念、对人事物的执着等等就不会产生。
当你的意识中，无论看到、听到或者想到，没有其它不清净的念头时，阿弥陀佛、观音菩萨、莲花生大士等等，你最熟悉、最喜欢、最想见的佛菩萨都在净土当中。在这样的状态中，有极乐世界的加持、阿弥陀佛的愿力、自己信心的力量，慢慢不清净的罪业、习气、烦恼等等，通过禅定的力量、正知正见的力量就会一一清除，呈现清净的境界。
我们为什么没办法呈现清净的境界是因为业障深、福报不够！因此我们修法是为了一切众生，修福是为了一切众生，忏悔也是为了一切众生，于这样的基础上修持，即使菩提心没有稳固的情况下，我们仍然可能到达极乐世界！
第四要回向
想去极乐世界，除了要常常想阿弥陀佛和极乐世界净土，要有信心、有菩提心、有修福忏悔之外，最后要将一切善业回向。我们所做善业的力量集中一起，目的是希望一切众生往生极乐世界，因此不能忘记每次修法完要回向，回向涵盖一切！
对佛法没有信心时，菩提心和回向的心不会生起。菩提心是大乘法门的基础，当我们跟随八大菩萨的愿力去做就已经在发菩提心。最后通过回向的力量，可以消除业障、保存你的善业。
有信心、有菩提心、有修福忏悔、有回向，这四个条件具足就可以到极乐世界！不能去极乐世界，我们要检讨，要反省这四个条件自己是不是具足。
金刚乘有很多法门，每个法门都可以净化众生的习气、烦恼、不清净的执着，每个法门都很殊胜，都各有各的特色。诸佛同体，诸法一昧，所修的任何法门都与极乐世界有关系，因此我们不需要太多复杂的法门，能以快速的方式净化我们的习气和烦恼，能与我们相应就是好的法！
参加超度法会的目
参加超度法会的目的，不仅今生可以获得的利益，来世也可以获得利益！今生来说，一是可以净化自己的罪业，消除事业和生命的自他障碍和灾难；二是不管工作、修行，都可以顺缘具足。
来世来讲，我们通过超度法会报答父母恩、众生恩、三宝恩，和众生结上殊胜的法缘，虽然今生没有成就，但可以为下一世或下下世种下善缘。生生世世不离三宝、不离佛法、不迷惑、不走冤枉路，将来就可以获得阿弥陀佛的果位。因此我们每次参加法会或共修时，要知道目的是什么？
我们在轮回中虽然有些享受，但我们六根清净与三宝相应的阶段非常稀少。现在我们可以跟三宝一起、跟上师一起、跟清净的师兄弟们在一起，大家共同发愿修持，一起报答佛恩、父母恩、众生恩。这一两个小时，每念一句佛号、一句咒语，都是我们最难得、最快乐、最殊胜、最珍贵，最幸福的时光，因此要珍惜！
共修时，大家要有清净观，观想清净、见地清净、看法清净、做法清净，清净中相互传染，这样大家都会清净。如果听的、看的、想的有不清净念头时，会污染我们清净的灵魂、心识和行为，这些不清净也会污染大家，影响到世界，影响到社会，对我们人生也是很大的障碍。
但我们刚开始修行时有不清净的想法也正常，我们通过闻思修慢慢进步提升自己的灵魂和智慧。当原有的污染变得越来越清净时，离诸佛菩萨清净的境界就会越来越近。
超度要有清净观
金刚乘有近修（靠近诸佛菩萨）、亲近修（相应诸佛菩萨）、成就修(能感受诸佛菩萨，可以自利）、大成就修（已经可以借用三宝的愿力、定力或缘起的力量利他，做利益众生的事）。
像今天超度来说，超度是见地菩萨的境界，凡夫没有这个能力。凡夫连自己都度不了，怎么能度别人呢？我们靠的不是自己的力量，靠的是他力——三宝的愿力、咒语的加持力，还有仪轨和缘起物的力量。
有这些力量一定会利益到众生，这是阿弥陀佛的愿力，是阿弥陀佛无数劫前，累积无数福德资粮和断证二功德产生的结果。阿弥陀佛告诉并答应和承诺我们可以将中阴界众生的灵魂超度到极乐世界。因此通过超度仪式，通过弥陀佛的愿力，我们相信没有问题。
如果没有清净观，对超度的法门有怀疑或者有度不了的分别念，是没办法超度众生的。不管你做多少仪轨、念多少遍咒语，回向都没有力量。因为你在发心的时候就怀疑法门有没有这个力量？自己有没有这个能力？超度的众生能不能感受到？这种对自己、对他人，对信仰、对发心、对诸佛菩萨的功德有怀疑的情况下，你的回向没有力量。
当回向没有力量时，你要多多忏悔，多多累积福德资粮，否则没办法走向菩萨道。因此，我常说修法的时候一定要有确定的信心。
修法的心态
我们未死亡前能看到极乐世界是最好的，入于禅定的境界中能看到如银幕般呈现的极乐世界很好。如果没办法这样，就下决定认为“有”。
金刚乘讲“佛慢”，佛慢不是指对自己的种族、相貌、能力、知识、文化等方面的傲慢。佛慢是指相信诸佛菩萨的力量；相信自己禅定的力量；相信缘起的力量；相信自己有如佛一般的大慈大悲大力，佛能做到的，我也能做到。要有这样如佛一样的傲慢。
像缘起的力量来说，我们现在通过网络互相看得到、听得到，没有距离，这就是缘起的力量。缘起的力量是诸佛菩萨三种力量中最低的，最高的是定力（禅定的力量），次等为咒语的力量。
下等的缘起力量我们可以看得到、做得到，因此很普及、普遍；中等咒语的力量只有少数人具备；禅定的力量更是极少数人才有，就像尖端的高科技只有极少数屈指可数的人才可以发明一样。
为什么佛不发明高科技呢？因为从究竟上看，高科技只会为众生带来烦恼。为什么这么讲？我们看看现在电子产品给我们带来的烦恼就知道，小孩子迷在电子游戏上，父母很担心；一些父母迷在电子游戏上，对小孩也不管，因为这些，现在产生很多社会家庭问题。还有手机的发明，手机虽然给大家的生活带来方便，但也给大家的身体带来伤害。另外还有核武器，如果战争中用到核武器，世界就毁灭了，等等！
佛陀不发明高科技，佛陀希望众生解脱。佛陀告诉我们缘起的力量、咒力、定力等，戒定慧这些具足时就可以解脱，可以到达我们想去的美好净土。
因此，我们修法要具信心，要相信佛陀的力量，相信各传承祖师和成就者们一代一代的愿力在我们身上，相信十方诸佛菩萨的祝福在我们身上，我们在清净中修持清净的法，一定有能力可以利益众生。
大家带着这样的傲慢心开始修持，希望我们发愿度化的众生都能得到阿弥陀佛的救度，往生极乐净土。